战国时期的黔娄是齐国著名的道家学者。鲁恭公聘请他为相，齐威王邀请他担任卿，都被他拒绝。尽管他家徒四壁，但他励志苦节，安贫乐道，与妻子一同隐居于济之南山（今济南千佛山），凿石为洞，过着与世无争的生活。黔娄先生曾著书四篇，号《黔娄子》，但已失传。据《列女传·鲁黔娄妻》记载，他去世时，孔子的高足曾参前往吊祭，看到黔娄的尸体“覆以布被，手足不尽敛，覆头则足见，覆足则头见”，衾被无法完全盖住身体。曾参建议将衾被斜过来盖，以盖住黔娄全身。娄夫人回应道：“斜而有余，不如正而不足也，生时不邪，死而邪之，非先生意也。”这也正是黔娄固守清贫、坚守正道的精神写照。党员干部要有坚守正道、不贪歪财，清白做人、干净干事的底线操守，始终保持清贫自守、清正廉洁的本色。

 

《列女传》十六卷，汉刘向撰，明汪道昆辑，明仇英绘图，明万历汪氏刻清乾隆四十四年（1779年）鲍氏知不足斋印本，辽宁省图书馆藏

 

来源：学习强国——辽宁省公共文化服务中心